VISIOCONFÉRENCES | GALERIE Lise Cormery

Lise CORMERY et Jean-Luc de CARBUCCIA Editeur L''Eglise de Cormery 17, rue des Carmes Paris

Université Paris DIDEROT, PARIS Cité Jean-Luc de CARBUCCIA présente le ...

Université Paris DIDEROT, PARIS Cité
Jean-Luc de CARBUCCIA présente le livre de Lise CORMERY, sur l'Histoire de « L'Eglise de l'Abbé de Cormery de l’éphémère à l’intemporel » fondée en 1733 ...au 17, rue des Carmes, Paris, au coeur du Quartier Latin, à quelques pas du Panthéon. Cette recherche intéresse l'éditeur Jean-Luc de CARBUCCIA, fondateur des Editions de Paris, car au fil de l'histoire cette église et le Collège qui longeait les deux côtés de l'édifice, a abrité les persécutés de la terre d'antan et de maintenant afin de pouvoir accéder au savoir et trouver refuge dans la paix et la foi. Lise Cormery propose dans ce livre une ballade à travers l'histoire, dès l'an 120, qui nous mène par cercles concentriques du QuARTier Lanneau niché contre le Collège de France, au QuARTier latin, sans oublier l'histoire de Paris, puis celle de la France et du monde. Les thèmes historiques abordés seront tour à tour ceux de l'Art, du Croire, du Savoir, liens inextricables entre quêtes de vérité magnifiques et pacifiques, luttes cruelles et vaines sur les chemins éphémères ou intemporels de la vie de la matière et de l'esprit.
Elle sera le refuge des jeunes étudiants pauvres venus de Lombardie pour étudier au Collège des Lombards, dès 1329, et l'Université de Paris, alors prestigieuse.
De 1615 à 1631, la Typographia Savariana apporte au Quartier Latin le Savoir des Langues Orientales, avec des caractères d’imprimerie alors totalement inconnus en Occident.
Dès 1681 elle abrite les victimes du Génocide oublié des Irlandais catholiques par les Anglais, avec la mise en esclavage aux Barbades de plus de 100 000 irlandais catholiques, dont le recensement ne sera que très partiellement et faiblement effectué car les femmes, enfants, soldats de retour de combats au service du roi anglais, seront embarqués de façon anonyme sur les bateaux des esclavagistes anglais aux ordres de la monarchie anglaise. Si des villages irlandais se vidaient de leur population et que les monarques Anglicans continuaient à persécuter les Catholiques, de jeunes hommes s'embarquaient clandestinement vers ce havre de paix du 17, rue des Carmes pour acquérir le savoir et devenir prêtre afin de retourner le plus vite possible, toujours de façon clandestine, vers l'Irlande.
C'est ainsi que l'Irlande demeurera catholique, et l'Europe libérera au mieux ce territoire si longtemps torturé et meurtri, qui lutte encore pour son intégrité.
Lors de la Révolution de 1789 l'église est pillée, les armes de l'Abbé de Cormery, martelées, de telle façon qu'aujourd'hui encore, l'ignorance prévaut sur son origine. En 1793, seul L'Abbé Irlandais Edgeworth osera conduire Louis XVI à l'échafaud afin de lui prodiguer les derniers sacrements et l'Abbé Walsh demeurait le seul gardien solitaire du lieu, devenu "Propriété Nationale" à vendre.
De 1871 à 1905 Chapelle de Jésus Ouvrier, d'Albert de Mun, un vaste programme de conférences permet à la population laborieuse du quartier d'accéder au savoir, quelque 600 personnes s'y entassent. Une chapelle de la Vierge Marie, dans le jardin à droite de L'Eglise attire de nombreux parisiens, malheureusement la Ville de Paris la détruit.
En 1914 elle abrite les Ouvriers Catholiques des Jeunesses du Limousin, les désemparés de l'Exode rural.
Dès 1915 jusqu'à la fin de de 14-18 les Soeurs Visiteuses ouvrent un dispensaire et une halte pour les soldats blessés.
Depuis 1925 elle abrite les chrétiens du Moyen-Orient, les Araméens Syriaques, les premiers Chrétiens, qui fuient encore à ce jour les persécutions religieuses. Après le père Khaled Karomi, prêtre Irakien qui arrive dans une église totalement désertée, Monseigneur Elie Warde, Libanais, formé au Vatican, arrivera de même dans une église désertée où il faisait la messe chaque jour de sa première année avec une seule paroissienne, qui lui dit : « Avec la guerre au Liban, vous avez subi la souffrance, mais ici, en France vous souffrirez plus encore de l’indifférence ». Courageusement, cette église pauvre envoie des hommes remarquables qui parlent six ou sept langues, et qui, partant d'une église vide, arrivent par leur travail, leur foi et leur sacerdoce ardent à réunir des fidèles esseulés qui cherchent la bonne parole et l'espoir.
Elie Warde depuis 2007 y officie en français, araméen et arabe, et courageusement se rend dans toute la France et en Belgique pour réconforter et dispenser des messes aux réfugiés de la diaspora.
L'attentat de la Cathédrale de Bagdad par l'État islamique perpétré le 31 octobre 2010, à La Toussaint, fait plus de 60 morts catholiques syriaques araméens.
Les autorités françaises demeurèrent indifférentes et le Ministre des Affaires Etrangères d'alors tiendra des propos parfois insultants alors que DAESCH était en route, et nous connaissons tous la cohorte des malheurs qui s'ensuivront.
Lise Cormery, Paris, le 24 mars 2022
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Lise CORMERY & Bernard di SCIULLO, Michel BIOT La vie de deux Artistes Peintres LIBRES

Lise CORMERY & Bernard di SCIULLO, Michel BIOT La vie d'Artistes ...

Lise CORMERY & Bernard di SCIULLO, Michel BIOT La vie d'Artistes Peintres LIBRES
Livre de Lise Cormery, "Bernard Di Sciullo, Des Artistes Libres," Collection art & @rt,
Université Paris Diderot.

Lise CORMERY ...expose et oeuvre à la reconnaissance de l'oeuvre picturale dès 1988 jusqu'à leur mort de Michel BIOT, magnifique peintre de quelque 6000 peintures des éléments, des huiles sur toile dans l'esprit de ll'abstraction lyrique et Bernard DI SCIULLO, merveilleux peintre de L'Action Painting.
Elle expose ses deux amis peintres lors des Olympiades des Arts que le CNOSF, Comité National Olympique et Sportif Français lui demande d'organiser à Paris en 1991 et 1992.

Bernard Di Sciullo (1930-2017) né à Paris est un artiste peintre de l'Action Painting, entre abstraction et figuration. Né d'un père, anarchiste italien, d'une mère, bretonne catholique fervente, sa famille paternelle arrive en 1900 des Abruzzes d'Italie, mais selon lui « Ma mère, en épousant mon père avait épousé l’Italie » et "J’ai eu plusieurs maîtres, Giovanni Bernabei, pour l'italien, l'Italie et la musique, Dupuy, peintre pour la technique, l’Abbé Eckenroth, guide spirituel, Barbault, l'astrologue, Creuze pour la philosophie et la quête de l’art." Aussi doué pour les études que pour la peinture, dès quatorze ans, Di Sciullo peint avec Paul Michel Dupuy (1869-1949), "Peintre du mouvement". De 1948 à 1953 il concilie les Beaux-Arts de Paris avec le peintre Limouse, et la stomatologie. Il devient dentiste, d'où un conflit intérieur : "En France, on doit être conformiste, on ne peut être dentiste et artiste." Solitaire et timide, en 1950 il rencontre sa femme Geneviève Dupuy, dentiste, qui l'initie aux galeries Rive Gauche et lui permet de peindre, restant dentiste en mode mineur. Après sa période figurative, il se voue à l'abstraction, poussé par le galeriste Creuze qui a lancé Riopelle et Charchoune. Rencontré en 1956, il ne l'expose qu'en 1965 et 1967, une fois sa perfection du Nombre d'Or abandonnée pour l'abstraction, dictature de l'époque. Creuze ferme sa galerie. En 1984, il divorce, quitte Paris pour Cachan où il vend à l'atelier, participe à des expositions collectives et de nombreux Salons jusqu'à sa mort. En 1988, ses amis Anglade et Max Morel lui conseillent la galerie Lise Cormery où il exposera en permanence dès 1988. En 1995, son Solo Show "40 ans de peinture" permet de prouver son excellence tant dans la figuration, l'abstraction que l'Action Painting avec ses "Larçins", emprunts à l'Histoire de l'art ou à la Presse revisitées, avec "La Solana", sa série "Ma Bentley", "Le nu à la voiture noire " ou "Voyage au bout de la nuit". Di Sciullo expose à Paris en 1991 et 1992 lors des évènements internationaux, sous l'égide du Président Mitterrand et du Maire de Paris Jacques Chirac, car il fait partie de la sélection de l'Italie des Olympiades des Arts organisées par la Galerie Lise Cormery pour le Comité National Olympique et Sportif Français, à l'occasion des Jeux Olympiques d'hiver de 1992. Ceci faisait suite aux Olympiades des Arts de Séoul où la ville fonde à cette occasion un musée de peinture et de sculptures monumentales avec des artistes du monde entier venus pour y exposer l'art du XXe siècle. En 2007 Lise Cormery l'invite à son symposium de L'Université de Paris Diderot pour une visioconférence sur "La Vie d'Artiste" visible sur YouTube et sur Artsper à l'occasion de l'exposition de Bernard di Sciullo de 2021 à la Galerie Lise Cormery. Elle lui dédie un ouvrage édité par l'Université Paris Diderot en 2009, "Des Artistes Libres, Bons à Rien ou Trésors vivants ?".

2007 10 16b LISE CORMERY SOCIOLOGIE LA VIE D'ARTISTEShow More

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